" قوله تعالى "وعاشروهن بالمعروف 

يتضمن تعامل الانسان مع:

الاخر

"إن في الفقه الاسلامي ما يكفي المسلمين في تشريعهم المدني ،إن لم نقل إن فيه ما يكفي للإنسانية كلها" قال ذلك القانوني:

سانيلانا

"اذهبوا فأنتم الطلقاء"

قالها النبي صلى الله عليه وسلم مدوية ومعلنة أنه بعث رحمة للمسلمين عند فتح:

مكة

"الديانة الحقة التي وجدتها تسير مع المدنية هي الديانة الاسلامية "

ينسب هذا القول للمؤرخ :

ولز

"الوصف الذي شرع الحكم في الاصل لاجله ويكون موجودا في الفرع"

العلة

"اليقين لا يزول بالشك" 

قاعدة من قواعد:

الاستصحاب

"تشير كلمة "أمشاج

في سورة الانسان الى تكوين :

النطفة

"ضعف القدرة الانسانية في محاولة المعجزة و استمرار الضعف على تراخي الزمن" 

هذا تعريف الاعجاز عند:

الرافعي 

"قال تعالى :" وبالوالدين إحسانا

دليل على علاقة الانسان :

مع الاخر

"قوله تعالى:"و قدر فيها أقواتها 

من أمثلة الاعجاز العلمي في:

الطبيعة وتقدير الارزاق

"كان العرب وحدهم ممثلي الحضارة في العصور الوسطى" قال ذلك :

المسيو سيديو

"لا تصحب الفاجر فتتعلم من فجوره ولا تطلعه على سرك " قال ذلك :

عمر 

"لن ينتعش العالم من كبوته الا اذا أخذ بتعاليم الديانة الاسلامية" صرح بذلك الكاتب :

برناردشو

 اراء اهل المدينة الفاضلة كتاب الفه :

الفارابي

 تحرير الانسان من العبودية لغير الله ثمرة من ثمار:

الايمان

 قوله تعالى:(هل اتى على الانسان حين  من الدهر لم يكن شيئا مذكورا) تدل على: 

وحدة النشاة والمصير

 من العلماء الذين قالو بأن القران اسم مشتق مهموز من قرأ:

اللحياني

( دعه يعمل دعه يمر ) شعار ؟

رأسمالي 

( لو اجتمعتما في مشورة ما خالفتكما )قاله المصطفى صلّى اللّه عليه وسلم ل ؟

أبي بكر وعمر 

( من كل حسب طاقته ولكل حسب عمله) شعار ؟

إسلامي